Аварофобия в Азербайджане

Официальная численность аварцев в Азербайджане по переписи 2009 года — около 50 тысяч человек, реальная численность по экспертным оценкам — около 200 тысяч человек. В Азербайджане аварцы сталкиваются с трудностями в реализации своей этнокультурной самобытности. В частности, аварский язык преподается в школах только 1-2 часа в неделю, и лишь 10% преподающих его учителей имеют необходимую профессиональную подготовку.

Предметом нашего исследования стали населенные пункты Джарского общества – центрального или главного среди обществ, входивших в «Джарскую республику».

Дaнныe oфициaльныx пepeпиceй Aзep6aйджaнcкoй Pecпy6лики (AP) вызывaют coмнeния y иccлeдoвaтeлeй и ocпapивaютcя ими нe тoлькo в нayчныx paбoтax, нo и в CMИ. Для тoгo, чтo6ы пpoвepить эти дaнныe, мы peшили пpoaнaлизиpoвaть тeкyщyю cитyaцию нa пpимepe Бeлoкaнcкoгo paйoнa.

Взаимоотношения национальных меньшинств с руководством современного Азербайджана имеет давнюю историю, и без краткого описания и анализа истории вопроса советского периода, начиная с возникновения СССР, невозможно понять истоки ныне проводимой политики АР. В национальной политике Азербайджана при решении проблем мультикультурализма господствовали и продолжают господствовать идеи ассимиляции. Преимущества в сфере воспитания и обучения предоставляются титульным этнокультурным группам. Одновременно игнорируются культурные и образовательные запросы остальных жителей.

Изображенные на фото люди во 2-й половине XX века имели громадное влияние на северо-западе Азербайджана – в Закатальском, Белоканском и Кахском районах, являясь местной экономической и политической элитой. Все они были физически уничтожены кланом Алиевых.

Скончался известный борец за свободу аварского народа от азербайджанских угнетателей, предприниматель Гаджибек Ибрагимов (Закатальский). Это случилось 23 июня. Ибрагимов известен как один из наиболее успешных бизнесменов Закатальского района, которому удавалось совмещать предпринимательство с отстаиванием интересов собственного народа и противостоянием азербайджанской репрессивной машине.

Истоки азербайджанской массовой ненависти к аварскому языку, к аварской культуре и к аварской идентичности кроются в нашем нежелании превращаться в азери-тюрок и при этом в лиц самой низкой общественно-политической категории, заявил ученый-кавказовед Тимур Айтберов.

На эти и другие вопросы ИА Реалист отвечает кандидат исторических наук, ученый-кавказовед, знаток восточных и дагестанских языков Тимур Айтберов.

Через азербайджанский язык проводится политика тюркизации и уничтожения культуры и наследия местных древних народов